大足石刻：石窟艺术如何活着穿越千年？

　　在北山，他们认为唐代代表作的观无量寿佛经变龛，“与敦煌壁画构图极相类似，最为可贵”，宋代代表作的转轮经藏窟，可谓是“石窟中别开生面之作品”。他们发现这里的宋代造像留存特别丰富，可谓是“国内已知宋代造像规模之最巨者”。而与北山佛湾遥相对应的宋代多宝塔，在梁思成一部著作中的《历代佛塔型类演变图》里，将其作为佛塔演变的一个典型实例加以列举。

　　北山媚态观音，如今风化严重，已经面目模糊了许多。但在当时面部轮廓清晰、活灵活现。

　　1940年 宝顶山石刻一角

　　在宝顶山，他们面对这一规模巨大的造像群，深感震撼，并对他们的造像时间初步判断为宋、明两个时期，对于宝顶山的开凿时间历来是争议不止的问题，不过今天基本上认为是在南宋时期的淳熙至淳祐年间(1174～1252年)，由大足僧人赵智凤主持完成。对于其间的部分造像也不由得发出赞誉之声，如释迦牟尼涅槃图(俗称卧佛)，说到“就崖石凿佛涅槃像一躯，真容伟巨，殆为国内首选”。